借鉴古人的精辟，胎教讲究科学胎教

导语：妇女妊娠是一个漫长的过程，胎儿在母亲体内要呆上9个多月的时间。在此期间，母亲的营养状况、各系统器官的变化都对胎儿的生长发育带来很大的影响;同样，母亲的情绪变化，包括喜、怒、哀、乐等，也会对胎儿造成一定的影响。所以，准妈妈在注重胎教的同时，也要把功夫用在科学保胎养胎上。只有掌握了正确的胎教方法和科学的保胎养胎，你才能生出一个聪明健康的宝宝。

商未周族领袖周文王是个开明君主，据说，周文王自幼聪明过人，“孩提时，深明孝仁礼义”“生而明圣，太任教一而识百”，既懂马戈箭术，又晓词赋诗文;那过目不忘、出口成章的本领，更使那些文武大臣们赞叹不已。周文王在位50年，把个半邑之国治理得井井有条，强盛无比。

●周文王为何这等聪明?

据《礼记·保傅》篇记载，这与文王的母亲在怀文王时对腹内的胎儿进行严格的胎教有关。周文王的母亲太任在怀孕时，眼睛不看邪恶的东西，耳朵不听不健康的音乐，嘴里不说恶语脏话，她认识到，母亲所接触的外界事物都会感应给胎儿，并对其产生一定的影响。如接触恶的事物就会产生恶，接触善的事物就会产生善。所以形象、声音尤为重要。她晚上就命乐官朗诵诗歌，演奏高雅的音乐给她听。因此，周文王一生下来，就很聪明。

●太任胎教之今析

能有健康、聪慧、仁义的孩子是天下父母共同的愿望。太任胎教的成功典范告诉后人，要想生个聪明健康的宝宝，除了后天教导外，先天的因素也不容忽视。用现代科学去分析太任的胎教，我们就能发现，太任的胎教是符合科学并有一定借鉴作用的。

胎教就是在妇女怀孕期间，科学地调节母体的内外环境，防止一些不良的主观和客观因素影响胎儿生长：并且有意识地根据怀孕的不同月份给予胎儿以各种良好刺激和影响的措施。促进胎儿身心健康，有利于出生后有正常的智力发育以及能健康地成长。

古代的胎教思想是与医学思想密切相联的。中医在诊断疾病上有一杰出的理论是“有诸内必形诸外”，即指内脏和情志病变必定要反映到外表上来，出现一系列的躯体和精神症状。在治疗与预防疾病上相对应的一个理论则为“外象而内感”学说。此理论应用到孕期妇女的心理收生上，即为“胎教”。古人认识到，孕妇情绪过激会造成婴儿的先开性疾病。因此，古人主张妥妇宁静养胎，注重节欲，调和情志。古人提出的胎教原则为“弹琴瑟，调心神，和性情，节嗜欲，庶事清净”。古人还进一步认识到，“欲生好子者，必先养其气，气得其养则子性和顺，无乖戾之习”并且认为，“目不视恶色，耳不听淫声，口不出乱言，嘴不食邪味，尝行忠孝友爱善良之事，往往生子聪明，才智贤德过人”可见，中国古代的胎教思想不仅强调预防先天性疾病，而且具有优生学思想。