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问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水杳然去,别有天地非人间。
--唐·李白

一直喜欢太白的《山中答俗人》。
以前是喜欢“桃花流水杳然去”的缥缈和淡远;现在则喜欢“笑而不答心自闲”的随性与悠然。



“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲”。
--你问我为什么住在碧山?
这个嘛,只可意会,不可言传;我自己能心领神会就足矣。



我相信太白的“笑而不答”,是真的不知道该怎么说,而不是故弄玄虚。
他是真的想表达出自己的意思来,于是用“桃花流水”一句寄托了下自己的心中所想。
这也是间接回答了“何意栖碧山”。
李太白是妙人,妙到借景言心都是这般超然洒脱的地步。



有人说,这首诗表面上看好像挺闲适的,实际上心里隐藏了多少伤和恨啊;还说,李白不是真正的超脱。
对此,我不是很赞同。



流水落花的如画美景,作者说“别有天地非人间”。
可见,这桃花源般美丽动人的“非人间”,远比当时黑暗又混乱的人间,值得留恋。
--我宁愿终日对着这片青山绿野,也不愿回到让人心无宁日的现实。
我忘不了曾经的困苦与挫折,我只想平静地过日子。
我只求心静。



不去争名逐利,不追求那些虚无与浮华--这就是超脱吧。
还有,活在世间,又怎会没有经历痛苦和忧愁?
索性放下这一切,过真正与世无争的生活,我想,这样看着容易,真正做到难。



有痛,有恨,有伤,有愁;与这些对应的,就有不舍,不甘心,不罢休,不释怀。
然而什么是真正的超脱呢?



长久以来,人们对于超脱有着过于苛刻的定义。
超脱,似乎就意味着没有七情六欲,没有喜怒哀乐,没有对过去的回忆。
--没有情感,这便是超脱了。
可人非草木,岂会无情?



我理解的:超脱,便是超凡脱俗。
而超凡脱俗也可以分开来看,那就是:有超于常人的清净和平和;也有随时可将自己立身事外的清醒和果断。



我想,李白就是这样的人。
他知道自己不喜欢,不喜欢就不去流连。
他不像别人那般容易纠结:我只想舒服和痛快,这就够了。



也许,从那段时期的历史,和李白的生平来看,想过不受一切困扰的逍遥日子,是件无比的困难的事。
但不容置疑的是,李白是聪明人。
他知道很多事,是哪怕他哭死悲死也无济于事,现实不会因为他一个人的悲天悯地就能改变。
所以,他愤世嫉俗,他大胆地嘲笑与讽刺,同时,他没忘记他自己生活的节奏。



在我看来,这就是超脱--清醒地看世界,清醒地对待自己。
酒醉又如何?醉的高境界就是清醒!
很多事情,也没有什么错综迷离;好与不好,高兴与不高兴,不过如此单纯。



这是我喜欢李白的地方:不深究太多的因素,遵从自己的感受,轻松随意地生活。
其实说白了,就是把心放宽,把思维放简单--对自己,对自己的生活,对自己的感觉。



回归今天的食物。
简单的饭菜,简单的做法:前日剩下的红烧肉,改造成今天的模样。
给吃它的人,我的密友:当自己的想法,和他人的理解,两者不能同时兼顾的时候,先考虑自己吧。
对自己自私一点,说得好听点就是爱自己。
至于别人的理解,别让这个成为自己快乐的牵绊;真关爱你,希望你快乐的人,会理解你的想法,言论和行动。

小雅21
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